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要在“身子上荣耀神”
事奉神，不仅是“心”的问题，也是“身子”的问题，一个真心事奉神的人，不仅心要归向神，不仅要切慕神，不仅要喜悦神的道路，而且，也必须是一个在身子上荣耀神的人。“身子”问题，不是简单问题，更不是小问题，而是一个顶重要、顶严肃的问题。歌林多前书是圣经中论到“身子”最多的一卷书，也是讲得最明白、最清楚的一卷书。他的基本思想，他的核心思想就是我们的“身子是基督的身体”（林前6∶15），是“圣灵的殿”（林前6∶19）。而这个“身子不是为淫乱，乃是为主”（林前6∶13），是重价买来的，要在身子上荣耀神。（林前6∶20）。
怎样才能在身子上荣耀神呢？一方面是哥林多前书6章13节、15节所说的原则，就是“身子不是为淫乱”，断不能将肢体作为娼妓的肢体，什么叫“淫乱”，这里的“淫乱”虽是指淫乱本身，但同时还应看到它的广义，看到它的寓意，就是一切与不法、不洁、不义相结合的也是一种淫乱。也就是罗马书6章13节所讲的，“也不是将你们的肢体献给罪作不义的器具，倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。”这里让我们看见，我们的“身子”不仅不能作不义的器具，而是要作义的器具献给神。
另方面，就马太福音26章39节所说的：“然而不要照我的意思，只要照你的意思”。我们的主耶稣是一个在身子上荣耀神的人，他走上十字架完成了神的救赎大恩，这是他荣耀神的顶峰，为什么他能如此呢？因他从初到终一直遵守一个原则：就是不要照我的意思，只要照父神的意思。在这里神启示了一个真理，就是我们的主耶稣是一个“无我”的主耶稣，他心中没有自己，没有私利，只有神，只有神的计划，只有神的工作。
所以说，我必须做到“净化”和“纯化”，我们才能在身子上荣耀神，“净化”就是除去一切罪恶，污秽，除去一切不公、不义。“纯化”就是将自己纯净到自己一无所求，唯愿成全神旨一切。如果是这样，那么我这个人就是向着罪，向着一切不公、不义是死的，向着基督、向着圣洁、公义、仁爱是活的。
要切慕神
心要归向神
身教重于言教
以基督为人生之中心
我们是与神同工的
要荣耀神
神学与教会 要常与主同在
要甘心乐意作主的器皿
基督教之前的想法
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